‘Mijn geld voor ons algemeen goed’?

Ze zouden het zo graag zelf willen geloven, de miljardairs. Maar … lees dit even:

“What a year for crypto it’s been, and it’s still only November. I cannot tell you how much I am looking forward to reading the Michael Lewis book on Sam Bankman-Fried and the FTX drama. Presumably, the man they call SBF first appealed to Lewis because it fit into his favored narrative of “how one clever guy overcame the idiocy of the crowd,” but now it has become so much more interesting.

A lot has been written on this saga already, but I think the most amazing piece I’ve read remains this bonkers “spotlight” feature from Sequoia, the venture capital company which invested in SBF’s companies, and which SBF then invested in (an endearingly circular relationship, which may be of interest to regulators). If read at face value, it gives the impression that SBF is the closest thing to Jesus that Earth has hosted for years. I could quote all of it, but I’ll content myself with a couple of snippets.

Lees verder “‘Mijn geld voor ons algemeen goed’?”

De harem op de Bahama’s

Na mijn bericht van vorige week op facebook (‘Bankman-Fried, Biden, Zelensky: één front?’) kwamen er verschillende twijfelende antwoorden binnen. Hoe betrouwbaar was dit?

Het enige wat ik hierop kan antwoorden is dat de Mexicaanse krant La Jornada doorgaans bijzonder degelijk en betrouwbaar is. Uiteraard betekent dit niet dat geen enkel artikel van geen enkele journalist iets kan bevatten dat minder juist is. Maar tot nog toe heb ik geen enkele reactie in die zin gelezen. Ik heb geen argumenten om te twijfelen aan de juistheid van het artikel in kwestie.

Deze week is er nog veel meer nieuws vrijgekomen over het bankroet gegane FTX. En er wordt bevestigd dat die jongens en dat ene meisje in de Bahama’s het wel heel erg bruin bakten.

Voor alle duidelijkheid, wat volgt komt ook grotendeels uit verschillende artikelen van La Jornada, waarin herhaaldelijk wordt verwezen naar Forbes, Reuters of de Financial Times.

Lees verder “De harem op de Bahama’s”

Obsceen (3)

De belangrijkste vraag is natuurlijk wat je doet met zoveel geld … je kan niet eindeloos nieuwe auto’s en privé-jets en yachts kopen… dat gaat gewoon vervelen.

Wel: een ideetje. Op een veiling vorige week gaf iemand 220.000 (tweehonderdtwintigduizend) USDollar voor de afgedragen Birkenstock sandalen van wijlen Steve Jobbs van Apple.

Vast voor het goede doel! ’t Is eens iets anders.

En niet altijd die vervelende cryptomunten. Daarover morgen echter meer! Want het was wél leuk daar op de Bahamas!

Obsceen (2)

De leiders van de CAC40, de 40 belangrijkste beursgenoteerde ondernemingen in Frankrijk moeten afrekenen met de inflatie. Hun bedrijven hebben zo’n 160 miljard Euro winst gemaakt en hun verloning is met 52 % gestegen! Gemiddeld verdienen ze elk 7,9 miljoen Euro.

Bij de 120 grootste ondernemingen is de verloning ‘slechts’ met 22 % gestegen. Gemiddeld: 4,5 miljoen Euro.

Dat is inflatie die niet bestreden wordt. Ze hebben ook geen last van een ‘indexaanpassing’.

(Le Monde 23 november 2022)

Eenzijdige verdraagzaamheid of emancipatie?

Ik heb vragen en vooral veel twijfel over vrouwen al dan niet met hoofddoek voor de klas.

Ik begrijp de redeneringen over de vrijheid van vrouwen te dragen wat ze willen, over een sjaaltje meer of minder, over de kwaliteit van de lesgeefsters, enz. Allemaal zeer waar.

Anderzijds, ik volg het in de Brusselse straten al jaren, nog nooit heb ik een vrouw met een hoofddoek gezien én met blote armen of benen, ook niet tijdens de warme afgelopen zomer. Mag ik hieruit besluiten dat het voor die vrouwen toch niet enkel gaat over een keuze voor een bepaald kledingstuk of over een identiteit die nood heeft aan bevestiging, maar wel over een akkoord met een bepaald geloof en een bepaalde visie op wat vrouwen mogen en niet mogen?

In het Brusselse straatbeeld is iedereen vrij. Maar in de klas? De nonnen zijn weg, waarom nu een ander geloof wel aanvaarden? Het officieel onderwijs moet geen uithangbord voor een geloof zijn. Dit is geen islamofobie, noch katholofobie, noch religiefobie. Niemand moet zijn persoonlijke geloofsovertuiging kenbaar maken in de klas, noch christenen, noch joden, noch moslims, noch homo’s, noch vegans, noch anti-speciests, noch getuigen van Jehovah. Of denkt er iemand dat een overtuigd moslim of een overtuigd Christen niet geneigd zal zijn om in de les biologie het creationisme naast het darwinisme te stellen?

Godsdienstvrijheid is een mensenrecht dat moet gerespecteerd worden. Godsdienst hoort niet thuis in het officieel onderwijs, wel in de huiskamer of op straat, in de kerk of in de moskee.

Wat vooral zo onduidelijk blijft, is waarom vooral aan de linkerzijde veel mensen pleiten voor eenzijdige verdraagzaamheid. Verdraagzaamheid werkt toch noodzakelijkerwijs aan twee kanten? Is het niet de taak van links om in eerste instantie die vrouwen te steunen die vechten voor hun emancipatie? Die vechten voor hun vrijheid om die hoofddoek wel of niet te dragen, zoals in Iran? Die vechten voor gendergelijkheid? Nauwelijks vijftig jaar geleden stonden wijzelf voor diezelfde strijd. Onze vaders en moeders wilden niet dat we met een ‘lange broek’ de straat opgingen, maar we deden het toch, gelukkig maar.

Ik begrijp zeer goed dat velen zich willen afzetten tegen de openlijke islamhaat van rechts, maar juist dat zou linksen moeten aansporen om de puntjes op de i te zetten en in eerste instantie emancipatie en echte vrijheid te verdedigen. Voor iedereen. En uit respect voor anderen de neutraliteit in de klas te bewaren. Er is ook een moderne islam die vrouwen niet van onder tot boven wil bedekken. Respect!